به گزارش روابط عمومی ستاد امر به معروف و نهی از منکر استان، حجتالاسلام پیشقدم در دوره آموزشی ویژه کارکنان جهاد کشاورزی با اشاره به ابعاد مختلف مسئله عفاف و حجاب در منظومه فکری قائد شهید امت امام خامنه ای(مدظله العالی) گفت: حجاب تنها یک مسئله ظاهری یا حقوقی نیست، بلکه موضوعی ریشهدار در ساحتهای فردی، اجتماعی و فرهنگی است که تبیین آن نیازمند ساختار مناسب و کار فرهنگی عمیق است. برای فهم درست مسئله حجاب باید از نگاه سطحی و محدود عبور کرد و این موضوع را در چارچوبی عمیقتر و جامعتر مورد بررسی قرار داد.
وی با بیان اینکه در منظومه فکری حضرت آیتالله خامنهای، حجاب تنها یک پوشش ظاهری نیست، افزود: حجاب در این نگاه، ابزاری برای صیانت از کرامت زن، حفظ شخصیت انسانی او و جلوگیری از نگاه ابزاری به زن در جامعه است. از این منظر، حجاب صرفاً یک دستور فردی نیست، بلکه کارکردی اجتماعی و فرهنگی نیز دارد.
حجتالاسلام پیشقدم ادامه داد: یکی از نکات مهم در این زمینه، تفکیک میان «حجاب» و «عفت» است. حجاب به معنای پوشش ظاهری و رعایت حدود شرعی است، اما عفت یک فضیلت اخلاقی و فرهنگی است که هم زنان و هم مردان باید به آن پایبند باشند. اگر جامعهای در مسیر تقویت عفت حرکت کند، رعایت حجاب نیز با عمق و ماندگاری بیشتری همراه خواهد شد.
وی خاطرنشان کرد: حجاب در منظومه فکری رهبر انقلاب، بخشی از هویت فرهنگی و تمدنی جامعه اسلامی نیز به شمار میرود. در شرایطی که جریانهای فرهنگی غربی تلاش میکنند زن را در قالب یک ابزار تبلیغاتی و مصرفی تعریف کنند، حفظ حجاب به معنای دفاع از کرامت زن و ایستادگی در برابر فرهنگ کالاییسازی انسان است.
وی با تأکید بر ضرورت ساختار مناسب در ترویج ارزشهای فرهنگی تصریح کرد: اگر قرار است فرهنگ عفاف و حجاب در جامعه و بهویژه در محیطهای اداری نهادینه شود، این امر بدون برنامهریزی، آموزش هدفمند و هماهنگی میان دستگاههای فرهنگی و اجرایی ممکن نخواهد بود. ساختار مناسب، بستر اثرگذاری فعالیتهای فرهنگی را فراهم میکند.
وی افزود: کارکنان دستگاههای اجرایی از جمله جهاد کشاورزی میتوانند با درک صحیح از مبانی عفاف و حجاب، در تقویت فضای اخلاقی و فرهنگی محیط کار نقشآفرینی مؤثری داشته باشند.
حجتالاسلام پیشقدم گفت: ترویج فرهنگ عفاف و حجاب باید با رویکرد اقناعی، منطقی و مستمر همراه باشد؛ چراکه ماندگاری ارزشهای فرهنگی در گرو فهم، باور و پذیرش درونی افراد است.
حجتالاسلام پیشقدم: تبیین حجاب برای نسل امروز باید اقناعی، هوشمندانه و متناسب با زبان جوانان باشد، نسل امروز بیش از آنکه مخاطب دستورهای مستقیم باشد، نیازمند گفتوگو، اقناع و تبیین منطقی درباره فلسفه عفاف و حجاب است.
وی با اشاره به ضرورت شناخت اقتضائات فرهنگی نسل جدید اظهار کرد: نسل امروز، نسلی پرسشگر، آگاه و در معرض انبوهی از پیامهای رسانهای است؛ از این رو، تبیین حجاب برای این نسل باید با زبان روشن، منطق قابل فهم و شیوههای اقناعی همراه باشد.
وی افزود: در منطق اسلام، حجاب برای حذف زن از صحنه اجتماع یا محدود کردن او تشریع نشده، بلکه طرحی برای صیانت از کرامت، هویت و امنیت روانی و اجتماعی اوست. اسلام میخواهد زن در جامعه بر اساس شخصیت، اندیشه، توانایی و جایگاه انسانیاش دیده شود، نه صرفاً بر پایه جلوههای ظاهری.
حجتالاسلام پیشقدم ادامه داد: یکی از مسائل مهم در تبیین حجاب برای نسل امروز، عبور از ادبیات صرفاً دستوری و رفتن به سمت تبیین فلسفی و عقلانی است. جوان امروز میخواهد بداند چرا یک حکم دینی مطرح شده و چه نسبتی با آرامش فردی، سلامت اجتماعی و تحکیم خانواده دارد.
وی با اشاره به نقش رسانهها در شکلدهی به نگرش نسل جدید گفت: باید برای جوانان روشن شود که چگونه در بسیاری از نظامهای رسانهای و اقتصادی جهان، از بدن زن برای جلب مخاطب، افزایش مصرف و کسب سود استفاده میشود. این نگاه ابزاری، در تضاد با کرامت زن قرار دارد و یکی از محورهای مهم در تبیین فلسفه حجاب، نشان دادن همین تقابل است.
دبیر ستاد استان خاطرنشان کرد: در کنار این مسئله، باید میان اصل دین و برخی رفتارهای نادرست در اجرای برنامههای فرهنگی تفاوت قائل شد. اگر در جایی برخوردهای نادرست، سلیقهای یا خشن رخ داده، نباید این خطاها به حساب اصل ارزشهای دینی گذاشته شود. روش درست، اقناع، گفتوگو و جذب حداکثری است.
وی همچنین بر ضرورت معرفی الگوهای موفق و اثرگذار از زنان محجبه تأکید کرد و افزود: وقتی نسل جوان ببیند که زنان محجبه در عرصههای علمی، فرهنگی، اجتماعی و مدیریتی به موفقیتهای بزرگ دست یافتهاند، بهتر میتواند نسبت میان حجاب و پیشرفت را درک کند.
حجتالاسلام پیشقدم با تأکید بر لزوم طراحی ساختار فرهنگی منسجم در دستگاهها گفت: تبیین عفاف و حجاب برای نسل امروز، نیازمند برنامهریزی دقیق، آموزش مستمر، بهرهگیری از ابزارهای رسانهای نوین و استفاده از قالبهای جذاب هنری و آموزشی است. بدون ساختار مناسب، پیامهای فرهنگی ماندگاری لازم را نخواهند داشت.
حجتالاسلام پیشقدم در دوره آموزشی کارکنان جهاد کشاورزی، با تأکید بر نقش خانواده در تربیت اخلاقی فرزندان گفت: آموزش حیا باید بهصورت تدریجی، هوشمندانه و متناسب با سن کودک دنبال شود تا به یک ارزش درونی و پایدار تبدیل شود.
وی گفت: یکی از مهمترین مسئولیتهای خانواده، آموزش حیا به کودکان و نوجوانان است؛ چراکه حیا از ارکان مهم سلامت اخلاقی، عزتنفس و مصونیت رفتاری افراد در آینده به شمار میرود.
وی با بیان اینکه حیا با خجالت و کمرویی تفاوت دارد، افزود: حیا یک بازدارندگی درونی و آگاهانه در برابر رفتارهای ناپسند است، در حالی که خجالت بیمارگونه میتواند ناشی از ضعف اعتمادبهنفس باشد. تربیت صحیح باید فرزند را به سمت حیا، عزتنفس و حرمت نفس سوق دهد، نه به سمت ترس و انفعال.
حجتالاسلام پیشقدم ادامه داد: نخستین بستر آموزش حیا، محیط خانواده است. اگر حریم خصوصی در خانه رعایت شود، اگر والدین در رفتار، گفتار و پوشش خود دقت داشته باشند و اگر فضای خانه بر احترام متقابل استوار باشد، کودک بهصورت طبیعی مفهوم حیا و مرزهای رفتاری را میآموزد.
وی خاطرنشان کرد: از جمله آموزشهای مهم در این زمینه، آشنا کردن کودک با حریم شخصی و حرمت بدن است. کودک باید متناسب با سن خود بداند که برخی حدود، خصوصی و محترم هستند و هیچکس حق تعرض به آنها را ندارد. این آموزش، هم در تربیت اخلاقی و هم در حفظ امنیت کودک اهمیت فراوانی دارد.
این استاد حوزه با تأکید بر نقش الگوسازی والدین گفت: فرزندان بیش از آنکه از توصیههای مستقیم اثر بپذیرند، از رفتار والدین درس میگیرند. اگر در خانواده ادب، وقار، کنترل گفتار، احترام و رعایت حریمها وجود داشته باشد، این ویژگیها به تدریج در شخصیت فرزند نیز شکل میگیرد.
وی افزود: تقویت عزتنفس در کودک نیز از پایههای مهم آموزش حیاست. کودکی که احساس ارزشمندی میکند، کمتر به سمت رفتارهای سبک، آسیبزا یا خلاف شأن انسانی کشیده میشود. به همین دلیل، آموزش حیا باید با محبت، تکریم و اعتمادسازی همراه باشد.
حجتالاسلام پیشقدم همچنین بر ضرورت توجه به محتوای رسانهای مورد استفاده کودکان تأکید کرد و گفت: خانوادهها باید نسبت به انیمیشنها، بازیها و فضای مجازی حساسیت هوشمندانه داشته باشند، زیرا بسیاری از الگوهای رفتاری و مرزهای اخلاقی از همین مسیر به ذهن و رفتار کودک منتقل میشود.
وی در پایان تصریح کرد: آموزش حیا یک فرایند مقطعی و دستوری نیست، بلکه نیازمند ساختار تربیتی مناسب، استمرار، صبر و هماهنگی میان والدین و نهادهای فرهنگی و آموزشی است. اگر این تربیت بهدرستی انجام شود، میتواند زمینهساز شکلگیری نسلی باوقار، مسئولیتپذیر و برخوردار از سلامت اخلاقی باشد.