ستاد امر به معروف و نهی از منکر کشور

برای مدیریت بهتر مصرف، علاوه بر توسعه زیرساخت‌ها باید اقدامات فرهنگی و آموزشی نیز در دستور کار قرار گیرد و فرهنگ صرفه‌جویی از سنین پایین و از طریق نظام آموزشی و محتوای درسی مدارس در جامعه نهادینه شود.

قیام عاشورا بنا به فرموده اباعبدالله الحسین علیه السلام برای احیای فریضه امر به معروف و نهی از منکر صورت گرفت.

حجت‌الاسلام پیش‌قدم در دیدار و تجلیل از خانواده شهید نوجوان «ابوالفضل پیمان» با تسلیت ایام سوگواری حضرت اباعبدالله الحسین(ع)، شهادت این دانش‌آموز را نشانه‌ای از ایمان، تربیت دینی و روحیه ایثار دانست و بر ضرورت زنده نگه داشتن نام و آرمان‌های شهدا در جامعه تأکید کرد.

هدف از تشکیل این شوراها در ادارات «نظارت عمومی» برای اصلاح فرآیندها، ارتقای سلامت اداری و تکریم مراجعین است. وقتی کارمند و مدیری بداند که نظارت الهی و ساختارِ معروف‌محور بر مجموعه حاکم است، بهره‌وری و سلامتِ کاری به صورت خودکار ارتقا می‌یابد.

مردم حق دارند با رعایت ادب، قانون و انصاف، از مسئولان بخواهند: عدالت را رعایت کنند، با فساد مقابله کنند، به معیشت مردم توجه کنند، به وعده‌های خود عمل کنند و در برابر مشکلات جامعه پاسخگو باشند.

یکی از مهم‌ترین راه‌های زمینه‌سازی ظهور، احیای فرهنگ امر به معروف و نهی از منکر است. جامعه منتظر، جامعه‌ای است که در آن معروف‌ها تقویت و منکرها تضعیف شود و مردم نسبت به سرنوشت یکدیگر احساس مسئولیت کنند

حجت‌الاسلام پیش‌قدم در حاشیه بازدید از مسابقه آشپزی مددجویان بهزیستی در یاسوج، حمایت از این قشر و شناسایی استعدادهای آنان را یکی از مهم‌ترین معروف‌های اجتماعی دانست و بر ضرورت توانمندسازی هدفمند و جلوگیری از نادیده‌گرفتن ظرفیت‌های ارزشمند آنان تأکید کرد.

در عصری زندگی می‌کنیم که تحولات با سرعتی چشمگیر در حال وقوع است؛ فضایی که هم می‌تواند فرصت بزرگی برای آگاهی‌بخشی و هم زمینه‌ای برای گمراهی و انحراف باشد. غفلت از فرصت‌ها و عقب‌ماندن از تحولات می‌تواند به بروز آسیب‌ها و فساد در جامعه منجر شود.

ما مدیران و مسئولانِ امروز، در قبالِ حفظِ این فریضه در نظام اسلامی مسئولیتِ شرعیِ سنگینی داریم. حاکمیت زمانی اسلامی می‌ماند که صدایِ امر به معروف در راهروهایِ ادارات و سطوحِ مدیریتی طنین‌انداز باشد.

در رویکرد تاریخی و تمدنی به غدیر، ما از نگاه صرفاً احساسی و تقویمی عبور کرده و به غدیر به عنوان یک «پارادایم حکمرانی» و «نقطه عطف تمدن‌ساز» می‌نگریم. غدیر، اثبات این مدعاست که اسلام برای دوران پس از پیامبر (ص) برنامه سیاسی و مدیریتی داشته

ثبات اقتصادی در شرایط کنونی، نیازمند نظارت مستمر بر بازار و از مطالبات جدی مردم است، دستگاه‌های متولی باید با برنامه‌ریزی دقیق و حضور میدانی، آرامش بازار را تضمین کنند.

تمدن مهدوی، تصویری از یک جامعه ایده‌آل است که در آن عدالت فراگیر، توحید خالص و عقلانیت رشدیافته حاکم است. مهدویت تجلیگاه کامل‌ترین صفات الهی یعنی عدل، رحمت و قدرت است. در این عصر بشریت در سایه هدایت معصوم، به قله انسانیت و قرب الهی دست می‌یابد.