به گزارش روابط عمومی ستاد امر به معروف و نهی از منکر استان کرمانشاه، حجتالاسلام سروری ظهر چهارشنبه در رویداد استانی توانمندسازی و شبکهسازی فعالان حجاب و عفاف که با حضور جمعی از فعالان فرهنگی، مسئولان و کنشگران این حوزه برگزار شد، با تأکید بر اهمیت کار فرهنگی در حوزه عفاف و حجاب، اظهار کرد: این موضوع را میتوان از ابعاد مختلف دینی، فرهنگی، اجتماعی و تمدنی بررسی کرد، اما آنچه بیش از هر چیز اهمیت دارد، نهادینهسازی فرهنگ عفاف و حجاب بهعنوان یک باور دینی در جامعه است.
وی با بیان اینکه تحقق این هدف بدون برنامهریزی دقیق امکانپذیر نیست، افزود: برای نهادینه شدن فرهنگ عفاف و حجاب باید سه مرحله اساسی دنبال شود؛ نخست تعمیق باورها، دوم گسترش و ترویج فرهنگ عفاف و حجاب و سوم حفظ و پاسداری از ارزشهای دینی. اگر این سه محور به صورت همزمان مورد توجه قرار نگیرد، دستیابی به نتیجه مطلوب امکانپذیر نخواهد بود.
استاد حوزه و دانشگاه ادامه داد: تعمیق باورها باید با بهرهگیری از ظرفیت نخبگان، جامعهشناسان، روانشناسان و اندیشمندان انجام شود تا متناسب با نیازهای امروز جامعه، برنامهای علمی و کارشناسیشده تدوین شود. همچنین در حوزه ترویج فرهنگ عفاف و حجاب نیز طی سالهای گذشته کمکاریهایی صورت گرفته که آثار آن امروز در جامعه قابل مشاهده است.
سروری با اشاره به تجربه تاریخی کشف حجاب در دوران حکومت پهلوی تصریح کرد: اسناد تاریخی نشان میدهد حذف حجاب از جامعه ایران اقدامی اتفاقی نبود، بلکه با برنامهریزی دقیق و هماهنگی دستگاههای مختلف دنبال شد. در اسناد مربوط به تغییر لباس و کشف حجاب، موارد متعددی وجود دارد که نشان میدهد از حضور بانوان محجبه در برخی مراسم و مراکز رسمی جلوگیری میشد و تلاش داشتند این فرهنگ را بهصورت تدریجی در جامعه تغییر دهند.
وی افزود: حتی در برخی اسناد تأکید شده بود که برای اجرای برنامه کشف حجاب، از برخی افراد نیز خواسته میشد در مقاطع خاص در سطح جامعه حضور نداشته باشند تا روند تغییر فرهنگی به شکل غیرمستقیم و اقناعگونه پیش برود. این نشان میدهد دشمن برای تغییر سبک زندگی مردم، سالها مطالعه و برنامهریزی کرده بود.
استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینکه دشمن امروز نیز همان اهداف را با روشهای جدید دنبال میکند، گفت: برخی نظریهپردازان صهیونیستی سالها پیش اعلام کرده بودند که باید شرایطی ایجاد شود که دیگر مادرانی همچون مادران شهیدان همت، خرازی و باکری در ایران تربیت نشوند. این سخنان نشان میدهد هدف اصلی، تغییر فرهنگ و هویت جامعه اسلامی است.
سروری با انتقاد از عملکرد برخی دستگاههای اجرایی در حوزه عفاف و حجاب اظهار کرد: در مصوبات شورای عالی انقلاب فرهنگی که از سال ۱۳۷۶ ابلاغ شده، برای ۲۶ دستگاه وظایف مشخصی تعریف شده و دهها دستورالعمل در این زمینه وجود دارد، اما اگر همان مصوبات بهطور کامل اجرا میشد، بسیاری از آسیبهای امروز در حوزه عفاف و حجاب به وجود نمیآمد.
وی ادامه داد: متأسفانه برخی دستگاهها در انجام مسئولیتهای خود کوتاهی کردهاند و یکی از مهمترین این دستگاهها آموزش و پرورش است؛ زیرا تغییر فرهنگ در یک جامعه فرآیندی زمانبر است و اگر امروز در حوزه تعلیم و تربیت سرمایهگذاری نکنیم، در آینده با مشکلات بیشتری مواجه خواهیم شد.
این استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به هشدارهای رهبر معظم انقلاب درباره تجربه تاریخی اندلس گفت: معظمله سالها پیش نسبت به تکرار تجربه اندلس هشدار دادند و فرمودند دشمن برای تسلط بر جوامع اسلامی ابتدا سبک زندگی، فرهنگ عمومی و بنیان خانواده را هدف قرار میدهد. تجربه اندلس نیز نشان داد که تهاجم فرهنگی میتواند زمینهساز فروپاشی یک تمدن باشد.
وی با بیان اینکه دشمن امروز با استفاده از ابزارهای رسانهای و فضای مجازی به دنبال تغییر باورهای نسل جدید است، خاطرنشان کرد: نسل «زد» و «آلفا» با سرعتی بسیار بیشتر از گذشته در معرض انواع محتوا قرار دارند و اگر نتوانیم پاسخ مناسب و اقناعکننده برای آنان تولید کنیم، طبیعی است که جریانهای معارض در ذهن آنان اثرگذار خواهند بود.
سروری با تأکید بر اینکه شناخت مخاطب یکی از اصول مهم فعالیت فرهنگی است، افزود: امروز دیگر نمیتوان با روشهای چند دهه گذشته با نسل جوان سخن گفت، بلکه باید زبان، ادبیات و ابزارهای متناسب با مخاطب را شناخت و از ظرفیتهای نوین رسانهای برای انتقال مفاهیم دینی بهره گرفت.
حجتالاسلام سروری در ادامه سخنان خود با اشاره به ضرورت شناخت دقیق مخاطبان در فعالیتهای فرهنگی، اظهار کرد: برای اثرگذاری در حوزه عفاف و حجاب باید مخاطبان را بهدرستی شناخت، زیرا همه افراد جامعه با یک شیوه و ادبیات تحت تأثیر قرار نمیگیرند.
وی مخاطبان را به سه دسته «داوطلب»، «نوطلب» و «غیرداوطلب» تقسیم کرد و افزود: مخاطبان داوطلب، افرادی هستند که باورهای دینی در وجود آنان نهادینه شده و در شرایط مختلف به ارزشهای دینی پایبند میمانند، اما گروه نوطلب علاقهمند به مباحث دینی هستند و انتظار دارند این مفاهیم با زبان روز، شیوههای نوین و متناسب با اقتضائات نسل جدید برای آنان تبیین شود.
استاد حوزه و دانشگاه ادامه داد: اگر همچنان با ادبیات و روشهای چند دهه گذشته با نسل امروز سخن بگوییم، نمیتوانیم ارتباط مؤثری برقرار کنیم. تجربه حضور در دانشگاهها نشان داده است که نسل جوان زمانی پذیرای مباحث دینی میشود که ابتدا با ادبیات علمی، روانشناختی و منطقی با او سخن گفته شود و سپس مفاهیم دینی و معارف اهلبیت (ع) برای او تبیین شود.
سروری سومین گروه را مخاطبان «غیرداوطلب» عنوان کرد و گفت: این افراد ممکن است هیچگاه به صورت مستقیم مخاطب برنامههای فرهنگی نباشند، اما در جامعه با ما مواجه میشوند. برای این گروه نیز باید برنامه داشت و با شناخت دقیق، زمینه اقناع و جذب آنان را فراهم کرد.
وی با انتقاد از کمتوجهی به کار فرهنگی در سالهای اخیر تصریح کرد: بخش قابل توجهی از مشکلات امروز نتیجه غفلت از فعالیتهای فرهنگی مستمر است. اگر در سالهای گذشته برای اقناع نسل جوان، تولید محتوای جذاب و حضور مؤثر در عرصه فرهنگ سرمایهگذاری میشد، امروز با بسیاری از آسیبهای موجود مواجه نبودیم.
استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به دیدگاه برخی اندیشمندان و شخصیتهای غربی درباره حجاب، اظهار کرد: برخلاف آنچه رسانههای غربی القا میکنند، بسیاری از زنان اندیشمند در اروپا و آمریکا حجاب را عامل حفظ کرامت، امنیت و استقلال زن میدانند و حتی در سالهای اخیر گرایش به حجاب در برخی کشورهای اروپایی افزایش یافته است.
سروری با بیان اینکه جریان فمینیسم از اهداف اولیه خود فاصله گرفته است، افزود: این جریان که روزی با شعار دفاع از حقوق زنان شکل گرفت، امروز در بسیاری از موارد با بنیان خانواده، ازدواج، مادری و فرزندآوری مقابله میکند و همین مسئله موجب بروز آسیبهای جدی اجتماعی در کشورهای غربی شده است.
وی استحکام بنیان خانواده را یکی از مهمترین کارکردهای عفاف و حجاب دانست و گفت: حجاب تنها یک حکم فردی نیست، بلکه آثار اجتماعی گستردهای دارد و میتواند امنیت روانی، آرامش اجتماعی و سلامت خانواده را تقویت کند.
استاد حوزه و دانشگاه با ارائه راهکارهایی برای تقویت فرهنگ عفاف و حجاب، بر حمایت از تولیدکنندگان پوشاک اسلامی تأکید کرد و گفت: یکی از مشکلات موجود، محدود بودن مراکز عرضه پوشاک متناسب با فرهنگ اسلامی است و لازم است دولت از تولیدکنندگان داخلی در این حوزه حمایت جدیتری داشته باشد.
سروری با بیان اینکه اسلام شکل خاصی از لباس را تعیین نکرده است، افزود: آنچه در آموزههای دینی مورد تأکید قرار گرفته، رعایت حدود شرعی، پوشیدگی، وقار و پرهیز از بدننمایی است؛ بنابراین میتوان با بهرهگیری از ظرفیت طراحان و تولیدکنندگان، پوشاکی متنوع، زیبا و در عین حال منطبق با موازین اسلامی تولید کرد.
وی همچنین حمایت از تولید آثار فرهنگی و هنری را یکی از مهمترین نیازهای امروز جامعه دانست و اظهار کرد: فیلم، سریال، کتاب، داستان، انیمیشن، آثار هنری و محتوای فضای مجازی باید در خدمت ترویج ارزشهای دینی قرار گیرد و در مسیر تولید این آثار نیز از فعالان فرهنگی حمایت شود.
استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به نقش تعیینکننده رسانهها در شکلدهی افکار عمومی گفت: دشمن با شناخت دقیق ذائقه مخاطب، از طریق شبکههای ماهوارهای، فیلم، سریال و فضای مجازی به دنبال تغییر سبک زندگی جامعه ایرانی است؛ از این رو مقابله با این جریان، نیازمند تولید محتوای مستمر، جذاب و اثرگذار است.
سروری با انتقاد از فعالیتهای پراکنده دستگاههای فرهنگی افزود: تا زمانی که هر مجموعه به صورت جزیرهای عمل کند، نمیتوان انتظار تحول جدی در حوزه فرهنگ داشت. همه نهادهای فرهنگی، آموزشی و رسانهای باید با یک نقشه راه مشترک و هماهنگ عمل کنند.
وی همچنین بر نقش آموزش و پرورش در تربیت نسل آینده تأکید کرد و گفت: اگر نظام آموزشی نتواند متناسب با نیازهای روز حرکت کند و مهارتهای لازم را به نوجوانان بیاموزد، زمینه تأثیرگذاری جریانهای فرهنگی معارض بیش از گذشته فراهم خواهد شد.
استاد حوزه و دانشگاه در پایان با دعوت از فعالان فرهنگی به همافزایی و انسجام، خاطرنشان کرد: همه ما در یک جبهه فرهنگی قرار داریم و موفقیت در این عرصه تنها زمانی حاصل میشود که از نگاههای بخشی و سلیقهای فاصله گرفته و با وحدت، برنامهریزی و تولید محتوای مؤثر، برای تقویت فرهنگ عفاف و حجاب در جامعه تلاش کنیم.