امیدواریم که تصمیمات نهایی هم خوب باشد و با اولویت،اولویت‌شناسی‌های لازم مسائلی هم که برای جلسات آینده در نظر گرفته می‌شود اولویت مؤثر داشته باشد؛ اما یکی دو مسئله‌ای که متن این جلسه هست واقعاً اولویت دارد،این همبستگی عمومی که اساس اسلام است،اساس دین است و آنچه که جامعه را می‌تواند در مقابل همه تهاجم‌ها حفظ کند همبستگی عمومی است و مخصوصاً در این مقطع یعنی بعد از جنگ تحمیلی دوازده روزه دشمن باورهای کاذبی داشت که این جامعه از هم گسیخته است اما این مردم شریف ایران عزیز و همه‌ی قشرهایشان دیدید که پاسخ دشمن را چگونه دادند،اما در عین حال ما دشمن را نباید ضعیف تصور کنیم،چرا که او در جنگ‌های ترکیبی، در جنگ‌های شناختی، در نفوذهای شیطانی، به تعبیر خودشان همه گزینه‌ها ] روی میزشان است[دیگر قانونی هم که ندارند،بناعلیه باید یقین بدانیم که توطئه‌های بسیار شدید و بسیار پیچیده برای گسست این همبستگی در دستور کار دشمن است و باید به این توجه داشته باشیم که دارید الحمدلله.

 خوب حالا این همبستگی چطور صورت می‌گیرد و چگونه خدشه پیدا می‌کند، و ما اگر بخواهیم همبستگی را روی اصول کارشناسی درست تعریف کنیم چه می‌شود؟می‌شود تعهد به قانون،همبستگی در تعهد به قانون است،همان مثال‌هایی که وجود خارجی دارد،ساعت هشت که می‌شود در همه سطح کشور همه سر صف مثلاً آموزش و پرورش هستند،در فلان برنامه طبق قانون، چرا چنین می‌شود؟ این‌ها با هم تبانی کرده‌اند؟ نخیر به قانون عمل کرده‌اند،می‌خواهید همبستگی حفظ شود جامعه‌یتان را قانونمند بار بیاورید،همبستگی که خود به خود حفظ می‌شود و وحشی‌گری یعنی قانون‌شکنی،همان که الان در سطح جهان می‌بینید،قانون ندارند،خوب یک عده هم به هوا و هوس کفار و مشرکین و دشمنان متأسفانه با بی‌اعتنایی به قانون، قانون‌شکنی می‌‎کنند و چنین چیزی در هیچ کشوری وجود ندارد،شما در کشوری نشان بدهید که قانون رسمی یک کشور را بگوید ما اصلاً قبول نداریم، چنین چیزی دارید؟ بنابراین همبستگی مهمترین مسئله ماست، راهکارش هم قانونمند شدن است، یعنی تمدن، قانون‌مند‌شدن،این به نفع همه هست، و ایران یک کشوری است که اگر تعصب‌های جاهلانه را کنار بگذارند یک کشور نمونه است،مجلس شورای اسلامی‌اش مرکب از همه شهروندهای این آب و خاک است که رسمیت دارد، می‌خواهد مسلمان باشد،می‌خواهد یهودی باشد،می‌خواهد ارمنی باشد فرقی نمی‌کند، در کجای دنیا چنین چیزی به این کیفیت وجود دارد،این مایه افتخار است، و در حقوق شهروندی دنیا را می‎بینید که با مردم چه می‌کنند، نمی‌بینید؟ اما اینجا حقوق شهروندی به اَحسن وجه انجام می‌شود،اما اشکالات هم دارد، اشکالاتش چیست، اشکالاتش طرفینی است، یا اگر مسئولی از قانون خطا کند یا اگر شهروند از قانون خطا کند این هم باید تعریف بشود،حقوق شهروند خیلی چیز مهمی است و در نظام اسلامی بهتر از همه جا و حتی در فقه می‌بینید هست، اما آن طرفش هم باید گفت که شهروند محترم،شهروندی هم قانون دارد که شما باید متعهد به آن قانون باشید تا همه خدمت‌ها در خدمت شما هم باشد، می‌بینید که رعایت نمی‌شود،اینها را بیاوریم در صحنه میدانی، حالا درد بزرگ چیست؟ ببینید، از کجا یاد بگیریم؟ از میدان ورزش، شما هر روز فیلم‌های ورزشی را نگاه می‌کنید می‌دانید چقدر دقیق،روی ثانیه‌ها دقیق قانون را رعایت می‌کنند،مقررات‌شان را رعایت می‌کنند، بازی است اما بازی را جدی می‌گیرند،جدی هم هست، شما ملاحظه فرمودید رهبر معظم انقلاب نسبت به ورزشکاران عزیز چه فرمودند،بناعلیه چقدر اینها قوانین و مقررات مربوط به ورزش را رعایت می‌کنند، خوب نتیجه‌اش هم آن است که در سطح جهان برنده می‌شوند، یا مثلاً در پزشکی شما ملاحظه کنید که حالا چه بیماری شخصی در بیماری‌های فردی بالاخره دقیق آنجا که پزشک گفته،آن پرستار گفته،دقیق عمل می‌شود،بسیارخوب،اگر سلامتش را می‌خواهد باید عمل کند، یا در بیماری‌های مسری عمومی مثل کرونا دیدید همه پای کار آمدند،چقدر قشنگ،حالا یکی از مواد همین جلسه ارتقا دینی نوجوان ماست،اولین شرطش چیست؟ اولین شرطش این است که بهداشت عمومی رعایت شد،در کرونا چه کار کردید، خیابانها را سم پاشی کردید،شما از یک طرف جلسه می‌گیرید که نوجوان ما ارتقای دینی پیدا کند از طرف دیگر از خیابانش بگیرید،از سینمایش بگیرید،از آموزش عالی‌اش بگیرید می‌بینید به صورت مجازی،به صورت زنده، کارهایی می‌کنند که نمی‌شود جوان دینش را نگه دارد چراکه قانون شکنی می‌کنند، برای این جهت چه فکری کردید؟ شما جوان متعهد می‌خواهید، جوان مؤمن می‌خواهید،جوان مجاهد در راه خدا می‌خواهید باید درست تربیتش کنید،در این محیط آلوده نمی‌شود که خوب در این باره داد مردم درآمده است،] از طریق[ نامه،مکتوب، بالاخره تماس،می‌گویند چه خبراست، دیگر فرق نمی‌کند می‌خواهد قانون بوسیله‌ی مسئول شکسته شود،می‌خواهد بوسیله شهروند شکسته شود،همه ما مسئولیم،اما دیگر جلسه گرفتیم بسیار خوب، جلسه خیلی خوبی هست،از فردا چه خواهید کرد؟مگر خراسان جنوبی با اَقل جمعیتی که دارد در کشور می‌خواهند چه بکنند؟کسانی که امنیت شما را،ناموس شما را،هستی شما را، کشور شما را، آزادی شما را حفظ می‌کنند این جوان‌های با ایمانند،اگر این بهداشت ایمان رعایت نشود فردا بیش از آنچه که سر مردم غزه در می‌آید سر شما در می‌آورند، یک بام و چند هوا که نمی‌شود.

خداوند به شما خیر عنایت کند،بنده هم دعاگوی همه شما هستم،اما ملاک قانون باشد،این هم که وفاق می‌گویند، وفاق مضاف است،از نظر ادبی باید اضافه بشود،وفاق بر چه چیز؟ بر کفر،بر ایمان، بر قانون،بله باید آن مضاعف‌علیه‌اش ذکر شود، وفاق بر چه چیز؟وفاق بر حق، وفاق بر قانون، وفاق بر دین، وفاق بر عفت عموم،بالاخره این کلمه باید مضاف‌علیه‌اش اضاف شود،معنی می‌شود،این خودش معنی ندارد،چون قابل اضافه به هر کلمه دیگری هست،خوب با توجه به اینکه عرف مردم ایران ما اسلام عزیز است،مشاهده می‌کنید همانطور که فرمودید این مردم هستند که من و شما را حفظ می‌کنند،با همه‌ی آنچه که ما از عهده‌ی اداء حق آنها برنمی‌آئیم می‌بینیم که از ما خیلی جلوترند،بناعلیه زمینه را برای رشد جامعه‌یتان، همبستگی جامعه یتان، قانونمند و تمدن جامعه خودمان تلاش کنیم که شما تلاش می‌کنید.