ستاد امر به معروف و نهی از منکر کشور

کد خبر: ۲۱۳۶۶
تاریخ انتشار : دوشنبه ۱۷ شهریور ۱۴۰۴
حجت‌الاسلام والمسلمین طاهری آکردی در برنامه «صف»
حجت‌الاسلام والمسلمین طاهری آکردی با مرور تاریخچه ستاد امر به معروف و نهی از منکر، فلسفه شکل‌گیری آن را نظارت مردمی بر عملکرد حاکمیت دانست و گفت این ستاد نه جایگزین پلیس و قوه قضاییه است و نه اختیار دستگیری دارد، بلکه واسطه‌ای برای انتقال گزارش‌های مردمی به دستگاه‌های مسئول است.
تبیین وظایف و جایگاه ستاد امر به معروف و نهی از منکر

به گزارش اداره کل روابط عمومی ستاد امر به معروف و نهی از منکر، حجت‌الاسلام والمسلمین طاهری آکردی در برنامه تلویزیونی «صف» با اشاره به تاریخچه و وظایف ستاد امر به معروف و نهی از منکر، بر ضرورت وجود این نهاد تأکید کرد.

وی یادآور شد که امام خمینی(ره) در ۱۸ بهمن ۱۳۵۷ دستور تأسیس این ستاد را صادر کردند و حتی در ۲۲ بهمن همان سال به ثبت رسید، اما با مخالفت نخست‌وزیر دولت موقت، فعالیت رسمی آن متوقف شد. به گفته او، نگاه حضرت امام این بود که نهادی برای نظارت بر عملکرد حاکمیت و انتقال گزارش‌های مردمی شکل بگیرد.

حجت‌الاسلام دکتر طاهری آکردی توضیح داد: «حوزه فعالیت ستاد امر به معروف و نهی از منکر فردی، اجتماعی و حاکمیتی است. ما نه کسی را دستگیر می‌کنیم و نه چنین اختیاری داریم. وظیفه ما واسطه‌گری میان مردم و حاکمیت است. مردم منکر را گزارش می‌دهند و ما آن را به دستگاه‌های ذی‌ربط منتقل می‌کنیم.»

سرپرست ستاد با اشاره به نگاه متفاوت بخشی از جامعه نسبت به این ستاد گفت: «بخشی از این مسئله به عملکرد خود ستاد و بخشی دیگر به حاکمیت برمی‌گردد. متأسفانه به جز آیت‌الله رئیسی، هیچ یک از رؤسای جمهور از این نهاد حمایت نکرده‌اند، چون تصور عمومی این بوده که ستاد جایی است که می‌خواهد به مسئولان سخت‌گیری کند.»

در پاسخ به این پرسش که تفاوت ستاد با پلیس یا قوه قضاییه چیست، افزود: «وظیفه پلیس برخورد است و نباید کار فرهنگی انجام دهد. در حالی که ستاد نه کسی را می‌گیرد، نه دستگیر می‌کند و نه قانون به ما چنین اجازه‌ای داده است. ما گزارش‌های مردمی را جمع‌آوری و به دستگاه‌های امنیتی و قضایی منتقل می‌کنیم. وقتی این فرآیند از طریق ستاد انجام شود، به دلیل آشنایی و ارتباطات نهادی، پیگیری آن کارآمدتر خواهد بود.»

وی در پایان با تشریح وظایف اصلی این نهاد اظهار کرد: «ما دو مأموریت اصلی داریم؛ نخست آموزش و فرهنگ‌سازی در حوزه فریضتین و دوم ایجاد بستر نظارت نظام‌مند. از طریق تشکل‌های مردمی، می‌توانیم مشارکت اجتماعی را در چارچوب قانون و نظام به شکلی هدفمند سامان‌دهی کنیم.»

ارسال نظر
نام:
ایمیل:
* نظر:
ارتباط مردمی
نام:
* ایمیل:
* حوزه: