به گزارش روابطعمومی ستاد امربهمعروف و نهیازمنکر خراسان رضوی؛ مهدی سالاری، مدیر آموزش ستاد امربهمعروف و نهیازمنکر استان اظهار کرد: امربهمعروف و نهیازمنکر ابعاد مختلفی دارد که توجه به این ابعاد میتواند تفاوت چشمگیری در نتیجه به همراه داشته باشد خیلی از اتفاقات ناگوار و کنشگریهای نامناسبی که بعداً در رسانهها میبینیم در نتیجه عدم توجه به این ابعاد است.
وی با اشاره به بُعد فردی بهعنوان اولین بُعد امربهمعروف و نهیازمنکر، افزود: انجام امربهمعروف و نهیازمنکر به تقویت ایمان و اعتقادات فرد کمک میکند بر خلاف اعتقاد رایجی که وجود دارد که افراد اول باید خودشان عامل باشند درصورتیکه اگر یک نفر با امربهمعروف و نهیازمنکر شروع کند بهاحتمالقوی خودش نیز عامل به این احکام میشود.
سالاری دومین بُعد امربهمعروف و نهیازمنکر را اجتماعی معرفی و بیان کرد: فریضتین بهعنوان یک ابزار اجتماعی برای ترویج ارزشهای اخلاقی و جلوگیری از فساد در جامعه عمل میکند همچنین با اجرای امربهمعروف و نهیازمنکر از رفتارهای ناپسند جلوگیری میشود و به حفظ نظم و امنیت اجتماعی کمک میکند و مانع بروز مشکلات و بحرانها میشود. همانطور که در حکمت ۲۵۲ نهجالبلاغه خداوند امربهمعروف را برای اصلاح مردمان و نهیازمنکر را برای باز داشتن سفیهان از زشتیها واجب فرموده است.
وی ادامه داد: سومین بُعد از امربهمعروف و نهیازمنکر بُعد فرهنگی است. امربهمعروف و نهیازمنکر به ترویج فرهنگهای مثبت و ارزشهای اخلاقی در جامعه کمک میکند و منجر به شکلگیری یک هویت فرهنگی قوی و مثبت میشود و امروز ما داستانهای زیادی از اساطیر و گذشتگان داریم که با این کار به هویت ملی و تمدنی چندهزارساله ما کمک کردهاند.
مدیر آموزش ستاد امربهمعروف و نهیازمنکر خراسان رضوی ابا اشاره به بُعد دینی امربهمعروف و نهیازمنکر اعلام کرد: مسلمانان با این عمل به فریضه خود در مقابل خداوند متعال عمل میکنند و بهنوعی به مسئولیتهای دینی خود پاسخ میدهند در حکمت ۳۷۴ نهجالبلاغه حضرت علی علیهالسلام میفرمایند تمام اعمال نیک و حتی جهاد در راه خدا در برابر امربهمعروف و نهیازمنکر همچون قطره آبی در برابر دریایی عمیق و پهناور است.
وی در ادامه عنوان کرد: مؤمنان باید امربهمعروف و نهیازمنکر را مانند نماز، روزه و زکات در راستای جلوگیری از تخلفات و گناهان محیط زندگی خودشان در اولویت قرار دهند و اگر در جامعه گرانفروشی، کمفروشی، حق خوری، اسراف و... دیدند بیتفاوت نباشند.
سالاری عنوان پنجم امربهمعروف و نهیازمنکر را بُعد سیاسی نامید و توضیح داد: در جوامع اسلامی امربهمعروف و نهیازمنکر میتواند بهعنوان ابزاری برای تأثیرگذاری بر سیاستها و تصمیمات عمومی مورداستفاده قرار گیرد دقیقاً مطالبهگری از مسئولان یا گشت ارشاد مسئولان در همین مرحله قرار دارد.
وی تصریح کرد: بُعد روانشناختی که تأثیر مثبت بر روان افراد در جامعه دارد آخرین بُعد امربهمعروف و نهیازمنکر بشمار میرود. از این فریضه بهعنوان شیرینی تعامل اجتماعی یاد میشود؛ چون احساس کمک به دیگران و ایجاد تغییرات مثبت در جامعه یکی از نیازهای انسانهاست.
انتهای پیام/