ستاد امر به معروف و نهی از منکر کشور

کد خبر: ۱۱۷۶۳
تاریخ انتشار : چهارشنبه ۲۲ آذر ۱۴۰۲
کرسی آزاداندیشی «روش‌ها و شیوه‌های فعالسازی، کارآمدسازی و گفتمان سازی امر به معروف و نهی از منکر در ساحت سیاسی و اجتماعی» از سوی معاونت علمی و آموزشی ستاد امر به معروف و نهی از منکر و با همکاری نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه تربیت مدرس برگزار شد.
روش‌های فعالسازی، کارآمدسازی و گفتمان سازی فریضتین در ساحت سیاسی و اجتماعی

به گزارش اداره کل روابط عمومی و امور بین‌الملل ستاد امر به معروف و نهی از منکر کشور؛ حجت‌الاسلام دکتر مرتضی حائری شیرازی پژوهشگر و استاد دانشگاه در این نشست ضمن بیان آیات و روایات مرتبط با امر به معروف و نهی از منکر، از فریضتین به عنوان یک فریضه اثرگذار و جهان شمول یاد کرد.

وی با ابراز تأسف از وجود تصویر نادرست از امر به معروف و نهی از منکر در فضای عمومی بیان داشت: با وجود این‌که درباره فریضتین در مفاهیم قرآنی و روایی تأکید ویژه‌ای شده است، ولی تصویر زیبایی از آن در ذهن جامعه کمتر شکل گرفته است.

وی گام نخست در بحث امر به معروف و نهی از منکر را شناخت واقعیت این مفهوم دانست و گفت: مفهوم امر به معروف و نهی از منکر برای نخستین بار توسط قرآن مطرح شد، ولی رفتار امر به معروف و نهی از منکر با اسلام متولد نشد. چرا که قرآن می‌فرماید لقمان به پسرش گفت «یَا بُنَیَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْکَرِ.»

حجت‌الاسلام حائری شیرازی یادآور شد: امر به معروف امر کاملا فطری بوده و در فضای اجتماعی متولد شده است، یعنی با خلقت اولین انسان‌ها و تشکیل اجتماع، امر به معروف و نهی از منکر شکل گرفته است. چرا که مثل نصیحت پدر به فرزند از ابتدا وجود داشته است.

وی براساس فقه اللغه فضیلت، شهرت و معرفت را سه عنصر اصلی معروف برشمرد و خاطرنشان کرد: شهید بهشتی می‌فرماید «معروف خوب همه کس شناس است.»

این استاد دانشگاه، واژه امر را تنها به معنای امر کردن و دستور دادن ندانست و تصریح کرد: امر هرگونه تذکر و بیان نکته‌ای به مخاطب که سبب اقناع او شود را نیز شامل می‌شود. برای نمونه تابلوی «ورود ممنوع» نوعی نهی از منکر است.

وی معادل واژه معروف و منکر را هنجار و ناهنجار عنوان کرد و گفت: معروف و منکر به معنای خوب و بد نیست، بلکه هنجار و ناهنجار اجتماعی است.

حجت‌الاسلام مرتضی حائری شیرازی با تأکید بر این‌که امر به معروف و نهی از منکر فرا رشته‌ای است، گفت: تبیین فضائل باید با فرهنگ سازی و گفتمان سازی در نظام اداری، اجتماعی و خانواده صورت گیرد.

وی عقل، فطرت، دین، قانون و عرف را از عوامل پدیداری معروف در جامعه برشمرد و تصریح کرد: بر اساس آیات قرآن کریم، امر به معروف و نهی از منکر باید در راستای همبستگی امت اسلامی باشد.

این استاد حوزه و دانشگاه یادآور شد: میان ارشاد جاهل و امر به معروف تفاوت وجود دارد. ارشاد جاهل قبل از امر به معروف است، یعنی زمانی صورت می‌گیرد که فرد نمی‌داند کدام کار خوب و کدام بد و تبیین عمومی خوب و بد صورت نگرفته است. ولی وقتی موضوعی فراگیر شده و همه افراد نسبت به خوبی و بدی آن واقف باشند، امر به معروف و نهی از منکر معنا پیدا می‌کند.

گفتنی است؛ در بخشی از این نشست حاضران پرسش‌های خود را مطرح کرده و حجت الاسلام حائری شیرازی به پاسخگویی پرداخت.

در بخش پایانی نشست دکتر محمدرضا مرویان، معاون علمی و آموزشی ستاد امر به معروف و نهی از منکر کشور اقدامات صورت گرفته در راستای نهضت علمی سازی فریضتین الهی از جمله همایش‌های علمی استانی، نشست‌های علمی، نخبگانی و نظریه‌پردازی، کرسی‌های آزاداندیشی در سطح ۳۱ استان کشور را تشریح نمود.

وی همچنین نخستین جشنواره ملی معروف و دوره پایه آمران به معروف (مجازی و رایگان) برای آحاد مردم که در فضای آموزش مجازی در حال اجراست را نیز تبیین و از عموم مردم برای ثبت‌نام در این دوره‌ها که تا پایان سال ادامه خواهد داشت، دعوت نمود.

انتهای پیام/


ارسال نظر
نام:
ایمیل:
* نظر:
ارتباط مردمی
نام:
* ایمیل:
* حوزه: